الأذكار أعوذ بالله من الشيطان الرجيم { اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ } || بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ} بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ } || بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ } || "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خَلَقتني وأنا عَبْدُك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت وأعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت" || "اللهم عافني في بَدَني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت .اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت"  || "حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم " || -"اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة،اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي،اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي" || -"اللهم عَالِمَ الغيب والشَّهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن اقترف على نفسي سوءًا أو أجُره إلى مسلم" || -" بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" || "رضيت بالله رباً ، وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً "  || "يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كُله ولا تَكِلْني إلى نفيس طرفة عين" || "لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" || من قال :"سبحان الله وبحمده" مائة مرة حين يصبح وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد  || "سبحان الله وبحمده عدد خلقهِ ورِضَا نفسِهِ وزِنُة عَرشِهِ ومِداد كلماته" || "أستغفر الله وأتوب إليه "  || " اللهم صل وسلم على نبينا محمد "

 
القرآن الكريم
إذاعة القرآن الكريم

إمساكية شهر رمضان المبارك 1431هـ

العودة   منتديات مدينة السوق > قسم اللغة والدروس العلمية > المنتدى الأدبي

المنتدى الأدبي ميدان للإبداع خاطرة أدبية أوقصة أو رواية أو تمثيلية معبرة أو مسرحية أو ضروب الشعر وأشكاله

الإهداءات
من أطهر بقعـة : أعاد الله علينا وعليكم رمضان أعوام عديدة وأزمنة مديدة. وكل عام والمسلمين بخيـر من همي : دعواتكم لاختكم ان الله يفرج همي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-07-2009   #1
مشرف المنتدى الإسلامي
 
الصورة الرمزية اليعقوبي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 493
اليعقوبي is on a distinguished road

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

المشرف المميز



افتراضي تهانئ..وأشواق

إخوتي وأخواتي ..أبناء مدينة السوق في منتديات مدينة السوق..وفي أي ناد..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
تهنئة بحلول شهر رمضان المبارك.. تهنئة بالصيام والقيام، تهنئة بالعبادة في شهر التقوى...
وتهانئ أدفى من أحضان صدر الحبيب بعيد الفطر المبارك..أعاده الله علينا وعليكم ونحن نرفل في ثوب العز والأمن والدعة والنَّعمة والسرور والبهجة..
كل هذا على مذهبنا السادة المالكية "أعاد أبداً".. قد يعلم ذلك مفتوهم وفقاؤهم، وما عمي أداس ببعيد، فلو حدثتك عن شوقي إليه لما أوجزت ولا أطنبت ولا أقللت ولا أكثرت...
نعم إنه الفراق .. روضة المحبين ونزهة المشتاقين.. وهو الشوق بستان العارفين من المجبين ورياض الصالحين من العاشقين..
لك الله من أيام .. أيام الفراق.. ما أحلاكِ ..ما أطيبكِ ... ما أجهل الذين يذمونك بحقائق الهوى ودقائق العشق ، وأصول المحبة، وفروع الوفاء...
الاجتماع والوصال واللقاء مواسم باهتة الألوان ..تبسم فيها نيوب الليوث والحملان (جمع حمل) معا.. وتزرف فيها الثكلى والأجيرة المتثاكلة .. كلتاهما قدرا واحدا من دموع اصناعية تمثيلية زعموا أنها تعبر عن الحب والهوى...
كذب الوصال: لا شكر على واجب .. كذب اللقاء: لا عطر بعد عروس..
صدق الفراق، صدق الشوق، صدق الشتات: النار تذهب خبث الحديد ولا تزيد الصليب إلا صلابة...
ذقت مطاعم شتى.. فلم أر ألذ من غصص فرق الأحبة.. إنها آية الحب وسورة الوفاء لا يتلوها منافق إلا نسي ومل وانصرف.. ولا يرتلها مؤمن قلبه وعاء ملئ من الحب أصدقه ومن الوفاء أوفاه إلا زاده الفراق قربا والبعد عن الأهل والإخوان تعلقا بهم...
فما الداعي للاجتماع والوصال..املؤا القلوب حبا .. وتفرقوا كما يحلو لكم..وكل يوم وأنتم.. أيها الحضور الغيب بألف خير....
__________________
قال تعالى: { وَقـُلْ لِعِبَادِي يَقـُولوا التي هِيَ أَحْسَنُ } (أي يقل بعضهم لبعض على اختلاف مراتبهم ومنازلهم ـ التي هي أحسن من المحاورة والمخاطبة.{ إنَّ الشَّيْطَانَ يَنْـزَغُ بَيـْنَهُمْ } أي يهيج الشر، ويلقي العداوة ،ويسعى بين العباد بما يفسد عليهم دينهم ودنياهم ـ بسوء محاورة بعضهم بعضا.{إِنَّ الشَّيْطَانَ كانَ لِلإِنسَانِ}أي كان لآدم وذريته{ عَـدُوّاً مُبِيناً}أي ظاهر العداوة )انتهى من تفاسير الطبري والقرطبي والسعدي.. بتصرف..
أخوكم في الله: الميموني ثم اليعقوبي
اليعقوبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2009   #2
شخصية هامة
 
الصورة الرمزية أداس السوقي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: تمنغست - الجزائر
المشاركات: 790
أداس السوقي is on a distinguished road

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

الإتقان



افتراضي رد: تهانئ..وأشواق

أخي اليعقوبي ، مرحبا بعودتك إلينا بعد الغياب الطويل ، واعذرني فإنني أقف مشدوها أمام هذه الكلمة البليغة التي ألقيتها علينا ، وفي مثل هذه المواقف غالبا ما تخذلني عارضتي ، وخصوصا مواقف التلاق بعد طول الفراق لكني أقول:
مني إليك يا أخي اليعقوبي .....عدّ الملايين من الترحيب
غبت ولكن كنت في القلوب........بموقع الحاضر والقريب

وتقبل تحياتي الحارة ، وأهلا وسهلا بك في منتدياتك من جديد.

والحمد لله أنا أول ملتق بك على المنتدى وأول مستقبل في الموقع
__________________


لاإله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

عليها نحيا وعليها نموت وعليها نبعث إن شاءالله


l

التعديل الأخير تم بواسطة أداس السوقي ; 10-07-2009 الساعة 06:49 PM
أداس السوقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-09-2009   #3
مشرف المنتدى الإسلامي
 
الصورة الرمزية اليعقوبي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 493
اليعقوبي is on a distinguished road

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

المشرف المميز



افتراضي رد: تهانئ..وأشواق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أداس السوقي
وفي مثل هذه المواقف غالبا ما تخذلني عارضتي ، وخصوصا مواقف التلاق بعد طول الفراق لكني أقول:
مني إليك يا أخي اليعقوبي .....عدّ الملايين من الترحيب
غبت ولكن كنت في القلوب........بموقع الحاضر والقريب




أي عماه .. أداس: ما شاء الله لا قوة إلا بالله لست ممن تخذله العارضة..مهما كانت العوارض.. ولله فوك فكم أجدت وأحسنت .. فبوركت ووفقت...
عمنا الكريم بعد استئذانكم أوجه (وعلى هامش بيتيكم الكريمين) إلى جميع أدباء موقعنا الكريم ــ سؤالا أدبيا ... أرجو ممن فهم مرادي أن يرد عليه شعرا مع تحاشي الرجز مطية عجائز الشعراء...
السؤال عبارة عن أبيات جعلتها مطلع قطعة أدبية أردت أن أووجهها إلى أدباء الموقع.. فإن فهمتم المطلع تخلصت إلى المراد وكانت لي معكم صولات وجولات (أعانكم الله) وإن اكتفيتم بالشاطئ ولم توغلوا فذاكم إليكم:
اليوم يسألني عن أهله الطلل***وكم بعيك أمسى يضرب المثل
ياليت شعري إذ ناديت قافلتي*** أأنت من غفوة أو غفلة ثمل؟!
هلا سألت التي بانت مصارِمة***وكنتَ معها مقيم القلب: من رحلوا؟
فكيف تحبسني الجدران شاهقة***أم كيف تطربني: حييت يا جمل
فمن هو الطلل البالي؟ ومن دمن؟***وما الفراق؟ وما ذا الشوق؟ ما الغزل؟
وما البكاء ولا دمع لراحلتي***هذي الأساطير، أين الأعصر الأول؟!
هناك معنى دقيق كدت أنقشه*** على الخواطر، لولا الأنجل المقل
فهل فتى منكم ذو ريشة سطعت***أنفاسها في صباح الصمت تُرتجل
هل معرب في سماء السوق مغترب***أو دارع أسدي باسل بطل
أما أداس فإكسير الجواب إذا***لم تعي درته في الوحل تُنتعَل
أليس في خرج بعضكم نفاضته*** هلا يسائله الضحاك ما النزُل؟
قد يدرك الفطن اللبيب مقصده***وما عليه إذا لم يُعرف الطلل
علي نحت القوافي من معادنها*** وما علي إذا لم تفهم الإبل
__________________
قال تعالى: { وَقـُلْ لِعِبَادِي يَقـُولوا التي هِيَ أَحْسَنُ } (أي يقل بعضهم لبعض على اختلاف مراتبهم ومنازلهم ـ التي هي أحسن من المحاورة والمخاطبة.{ إنَّ الشَّيْطَانَ يَنْـزَغُ بَيـْنَهُمْ } أي يهيج الشر، ويلقي العداوة ،ويسعى بين العباد بما يفسد عليهم دينهم ودنياهم ـ بسوء محاورة بعضهم بعضا.{إِنَّ الشَّيْطَانَ كانَ لِلإِنسَانِ}أي كان لآدم وذريته{ عَـدُوّاً مُبِيناً}أي ظاهر العداوة )انتهى من تفاسير الطبري والقرطبي والسعدي.. بتصرف..
أخوكم في الله: الميموني ثم اليعقوبي
اليعقوبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-09-2009   #4
مشرف منتدى الأعلام والتراجم
 
الصورة الرمزية الشريف الأدرعي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 704
الشريف الأدرعي is on a distinguished road
افتراضي رد: تهانئ..وأشواق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليعقوبي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أداس السوقي
وفي مثل هذه المواقف غالبا ما تخذلني عارضتي ، وخصوصا مواقف التلاق بعد طول الفراق لكني أقول:
مني إليك يا أخي اليعقوبي .....عدّ الملايين من الترحيب
غبت ولكن كنت في القلوب........بموقع الحاضر والقريب




أي عماه .. أداس: ما شاء الله لا قوة إلا بالله لست ممن تخذله العارضة..مهما كانت العوارض.. ولله فوك فكم أجدت وأحسنت .. فبوركت ووفقت...
عمنا الكريم بعد استئذانكم أوجه (وعلى هامش بيتيكم الكريمين) إلى جميع أدباء موقعنا الكريم ــ سؤالا أدبيا ... أرجو ممن فهم مرادي أن يرد عليه شعرا مع تحاشي الرجز مطية عجائز الشعراء...
السؤال عبارة عن أبيات جعلتها مطلع قطعة أدبية أردت أن أووجهها إلى أدباء الموقع.. فإن فهمتم المطلع تخلصت إلى المراد وكانت لي معكم صولات وجولات (أعانكم الله) وإن اكتفيتم بالشاطئ ولم توغلوا فذاكم إليكم:
اليوم يسألني عن أهله الطلل***وكم بعيك أمسى يضرب المثل
ياليت شعري إذ ناديت قافلتي*** أأنت من غفوة أو غفلة ثمل؟!
هلا سألت التي بانت مصارِمة***وكنتَ معها مقيم القلب: من رحلوا؟
فكيف تحبسني الجدران شاهقة***أم كيف تطربني: حييت يا جمل
فمن هو الطلل البالي؟ ومن دمن؟***وما الفراق؟ وما ذا الشوق؟ ما الغزل؟
وما البكاء ولا دمع لراحلتي***هذي الأساطير، أين الأعصر الأول؟!
هناك معنى دقيق كدت أنقشه*** على الخواطر، لولا الأنجل المقل
فهل فتى منكم ذو ريشة سطعت***أنفاسها في صباح الصمت تُرتجل
هل معرب في سماء السوق مغترب***أو دارع أسدي باسل بطل
أما أداس فإكسير الجواب إذا***لم تعي درته في الوحل تُنتعَل
أليس في خرج بعضكم نفاضته*** هلا يسائله الضحاك ما النزُل؟
قد يدرك الفطن اللبيب مقصده***وما عليه إذا لم يُعرف الطلل

علي نحت القوافي من معادنها*** وما علي إذا لم تفهم الإبل




حل اللغز (الشاعر من مر بالقطعة فما انتهت ساعته حتى ارتجل أين الشاعر؟؟؟
اليوم تسألني عن أهلها الفلل *** ياحسن بهجتها، تنسيك ما الطلل ؟
مشيت فيها أراعي حسن منظرها ***هنا وهنا ، كأني- سكرة - ثمل
رأيت فيها مدائن الجمال بهاالـ***أسواق تزهو ، وينمو الفكر والأمل
وجدتُني أدرعيا في حدائقها *** وكنت فيها مدى الأيام أرتجل
هلا سألت بنا واحاتها فلكم ***تاهت بنا ، هكذا يستحسن العمل
وثم ثم نجوم ، هاهنا بزغت ***وها هناك ، فما غابوا ولا أفلوا
منهم ومنهم ومنهم كل متصف***بالمجد والعز ، في شموخه جبل
يكفيهم الفخر- آل السوق -أنهم ***تيجان أرباب أهل العزتنتعل
شكرا وشكرا لمن أمسى يشجعنا ***كي نرتقي بهم فهم هم المثل
(جمع فيلا، البيت )
__________________

[FONT=Arial]شعارنا اعتزاز بالجميع وحب في الجميع المنشودةالإحسان إلى الماضي بخدمة صوره المشرقة وإلى الحاضربتتويجه بكرم الأخلاق وإلى المستقبل بالإسهام في إشراقته وفي احترام قناعات الآخرين ما يشغلنا عن الاختلاف وفي حلاوة الائتلاف سلوة عن مرارة الاختلاف ،فإن أصبنا فنعمة من الرحمن وإن أخطأنا فزلة من النفس أومن الشيطان، ومن الله نستلهم التأييد ومنه نستمد التسديد
[/FONT]
الشريف الأدرعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-09-2009   #5
مشرف المنتدى الإسلامي
 
الصورة الرمزية اليعقوبي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 493
اليعقوبي is on a distinguished road

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

المشرف المميز



افتراضي رد: تهانئ..وأشواق

اقتباس:

حل اللغز (الشاعر من مر بالقطعة فما انتهت ساعته حتى ارتجل أين الشاعر؟؟؟
اليوم تسألني عن أهلها الفلل *** ياحسن بهجتها، تنسيك ما الطلل ؟
مشيت فيها أراعي حسن منظرها ***هنا وهنا ، كأني- سكرة - ثمل
رأيت فيها مدائن الجمال بهاالـ***أسواق تزهو ، وينمو الفكر والأمل
وجدتُني أدرعيا في حدائقها *** وكنت فيها مدى الأيام أرتجل
هلا سألت بنا واحاتها فلكم ***تاهت بنا ، هكذا يستحسن العمل
وثم ثم نجوم ، هاهنا بزغت ***وها هناك ، فما غابوا ولا أفلوا
منهم ومنهم ومنهم كل متصف***بالمجد والعز ، في شموخه جبل
يكفيهم الفخر- آل السوق -أنهم ***تيجان أرباب أهل العزتنتعل
شكرا وشكرا لمن أمسى يشجعنا ***كي نرتقي بهم فهم هم المثل
(جمع فيلا، البيت )



شرقت مرتجلا والحل مع أسفي***مغرب ونجوم الشعر لا تفل
وكيف ضاقت بك الفصحى إلى فلل***وأنت فيها مدى الأيام ترتجل
هلا وردت ضفاف التاج محتطبا***فتستبينَ فعالا جمعه فعلُ
أم كان همك ألفاظا ترتبها***مستفعل فاعل مستفعل فعل
وترفع الماضي المنصوب مرتقيا***إلى الضرورة ، أين العز والمثل؟!
وبقيت أشياء أخشى إن ذكرتها أن يهاب اقتحام الجواب بقية الشعراء....
وليعلم كل من سيتصدى للجواب أنا نريد الشعر ولا نريد النظم... وليكن ما رأيتم عبرة للمعتبرين..والسلام
__________________
قال تعالى: { وَقـُلْ لِعِبَادِي يَقـُولوا التي هِيَ أَحْسَنُ } (أي يقل بعضهم لبعض على اختلاف مراتبهم ومنازلهم ـ التي هي أحسن من المحاورة والمخاطبة.{ إنَّ الشَّيْطَانَ يَنْـزَغُ بَيـْنَهُمْ } أي يهيج الشر، ويلقي العداوة ،ويسعى بين العباد بما يفسد عليهم دينهم ودنياهم ـ بسوء محاورة بعضهم بعضا.{إِنَّ الشَّيْطَانَ كانَ لِلإِنسَانِ}أي كان لآدم وذريته{ عَـدُوّاً مُبِيناً}أي ظاهر العداوة )انتهى من تفاسير الطبري والقرطبي والسعدي.. بتصرف..
أخوكم في الله: الميموني ثم اليعقوبي

التعديل الأخير تم بواسطة اليعقوبي ; 10-09-2009 الساعة 03:21 PM
اليعقوبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-10-2009   #6
مشرف منتدى الأعلام والتراجم
 
الصورة الرمزية الشريف الأدرعي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 704
الشريف الأدرعي is on a distinguished road
افتراضي رد: تهانئ..وأشواق

أجبت ، لكن إذا مانابني الزلل ***فإنني بشر تنتابه العلل
فإن أوفق، فذاك فضل خالقنا*** وإن ألفق ، فإني المخطئ العجل
والشعر ما هو؟ ألفاظ مرتبة***مستفعل فعل مستفعل فعل
وإن لجأت إلى ضرورة فأنا ***في ذاك منتهج سبل الألى فعلوا
لم أرع في وزنه الفراهيدي ولا *** في نحوه من نمته قومه دئل
يا أيها الشيخ يا أداسنا أترى ***أخطأت ؟أم أنني أبدعت، أرتجل
إني لحكمك في هذي لمنتظر ***فأنت عدل بك الكلمات تحتفل
ياباكيا طللا، إني لفي عجب ***لمن ثوى بالرياض ، والهوى الطلل
أما ترى ناطحات السحب ناطقة ***أن الطلول مضى زمانها الأفل
والتاج تاجي قدعلقت لؤلؤه ***- وإنني الغض - فاسأل أيها الرجل
ولم تضق بي فصحى العرب ، بل أنا في***ساحاتها سيبويه ،القولَ أنتخل
وما طويت اذكرنه ، لو تشاء، فلي ***فكر يمد بحول الله مكتمل
__________________

[FONT=Arial]شعارنا اعتزاز بالجميع وحب في الجميع المنشودةالإحسان إلى الماضي بخدمة صوره المشرقة وإلى الحاضربتتويجه بكرم الأخلاق وإلى المستقبل بالإسهام في إشراقته وفي احترام قناعات الآخرين ما يشغلنا عن الاختلاف وفي حلاوة الائتلاف سلوة عن مرارة الاختلاف ،فإن أصبنا فنعمة من الرحمن وإن أخطأنا فزلة من النفس أومن الشيطان، ومن الله نستلهم التأييد ومنه نستمد التسديد
[/FONT]
الشريف الأدرعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2009   #7
عضو مبدع
 
الصورة الرمزية أبو حفص السوقي
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: تمنراست _ الجزائر
المشاركات: 474
أبو حفص السوقي is on a distinguished road
افتراضي رد: تهانئ..وأشواق

ما شاء الله لاقوة إلا بالله بارك الله لكما وبارك فيكما لقد بهرني حسن ما تقاولتماه وأخافني كلام اليعقوبي جدا حتى أحجمت أن أشارك بنظم ولكن الشيخ أداس بارك الله لنا فيه لم يزل يشجعني على الإقدام وكتابة أسطر بالأقلام فقلت وما علي أن أكون منظما لا شويعرا فضلا أن أكون أدبيا حتى لا يهاب الأدباء إقتحام الجواب ...........فقلت
اليوم تسألني صحفي من الرجل =ذاك الذي ظل يبكي كل من رحلو
ما لغزه ما يـريد هل به طـلل =وما الفراق وماذا الشوق والغزل
وما جواب للأدرعــي غدا == شرقا إذ الحل غربا وهو مرتجـــل
فقلت هيــه ألا تدريــن أني لا =أدري جوابا ســوى ماقلت أرتجـل
تلك المنـــازل للألى لـقد سلفو =من سوق كيـدال تلك أعصر أول
أو التحلي بأخلاق لهم سـطرت =شتى المكاتب وهي الآن لا تفل
فالمنتدى منتدى سوق بضـاعته == سبائك درر تبنى بها فلل
يا شيخنا يا أداس هل مداخلـــة == تزيح شكا به محمد ثمل
يآيــها الخرجـي هل مجاوبـة =في بطن نفضتك الحسنى لما نقلو
ويا هيبــكا ويا ضحــــاك أينكــــم == يا سادة أدباء موقع فضل
يا فتية السوق ما كذا عهدتكم == أليس كلكم مفلق نبل
هذاك نظمي يا يعقوبي إن يك لا =يرضيك يكفيني أني ضمن من نبلو
خذ الجواب لمعنى كدت تنقشـه = في مطلع الشعرلا يبدو به خلل
عليك نحت القوافي من معادنها = وما علينا سوى نقل لما نقلو
__________________
صدق من قال :
وما من كاتب ٍ الا سيفنى ... ويبقى الدهر ما كتبت يدااه ٌ
فلا تكتب بخطك غير شيئ ٍ ... يسرك في القيامة ان تراه ُ
أبو حفص محمد بن أحمد بن حمدو بن البساطي الإدريسي الأضغاغي

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعبدالله ; 10-26-2009 الساعة 01:35 PM
أبو حفص السوقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2009   #8
مشرف المنتدى الأدبي
 
الصورة الرمزية السوقي الخرجي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 399
السوقي الخرجي is on a distinguished road
افتراضي رد: تهانئ..وأشواق

اسمحوا لي فأنا مشغول بعمل أثقل كاهلي, وليس ذهني جاهزا لحل الألغاز ولكن لابد من مباسطة الأدباء ببيتين حتى لايظنوا بي أنني لاأهتم بهذه الحديا الشعرية وهما:
(ماهان) لاقط عندي أيها الرجل = إهداء شعر بديع ظل يرتجل
ولا سبتني (مدن) عن مدى شغفي=إلى التراث ولم يقعد بنا الأمل
(السؤال كأنه والله اعلم صيغة سوال لم تكتمل).
__________________
أخي الكريم غايتي فيما أكتب أن أكون فيه كأمير البيان وتاج الأدباء الكاتب الكبير مصطفى لطفي المنفلوطي حين قال: إنما أكتب للناس لا لأعجبهم؛ بل لأنفعهم، ولا لأسمع منهم:أنت أحسنت,بل لأجد في نفوسهم أثراً مما كتبت.
لست أزعم أنني سأقدم إليك ما تجهل، ولاسأعرض عليك ما لا تعرف).
السوقي الخرجي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2009   #9
مشرف منتدى الأعلام والتراجم
 
الصورة الرمزية الشريف الأدرعي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 704
الشريف الأدرعي is on a distinguished road
افتراضي رد: تهانئ..وأشواق

شكرا لأبي حفص على هذه المساهمة الطيبة ،
وشكرا للخرجي على ما اختلس من وقته ليساهم ،
ولكن أفيدك يا أبا حفص أن الشيخ اليعقوبي أخاف عليه أنه توارى وكأنه من الشعر فعل فلم أسمع له ركزا ،
وإن هو رجع فسيشبع من الشعر والنثر و( الشعثر) أي كلاهما معا سيشبع حتى يقول قط قط
تحياتنا لكم جميعا على هذه الإمتاع
__________________

[FONT=Arial]شعارنا اعتزاز بالجميع وحب في الجميع المنشودةالإحسان إلى الماضي بخدمة صوره المشرقة وإلى الحاضربتتويجه بكرم الأخلاق وإلى المستقبل بالإسهام في إشراقته وفي احترام قناعات الآخرين ما يشغلنا عن الاختلاف وفي حلاوة الائتلاف سلوة عن مرارة الاختلاف ،فإن أصبنا فنعمة من الرحمن وإن أخطأنا فزلة من النفس أومن الشيطان، ومن الله نستلهم التأييد ومنه نستمد التسديد
[/FONT]
الشريف الأدرعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2009   #10
شخصية هامة
 
الصورة الرمزية أداس السوقي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: تمنغست - الجزائر
المشاركات: 790
أداس السوقي is on a distinguished road

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

الإتقان



افتراضي رد: تهانئ..وأشواق

بسم الله الرحمن الرحيم أستاذنا اليعقوبي ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعده ، لقد قرأت قصيدتك الجميلة ، ولغزها المستعصي ، ثم جواب الشريف الأدرعي الجلالي ، وردك عليه، فتجللني خوف مشوب بفرح ، ونشوة ، من حسن القصيدة والجوابين – في نظري ـ وعملت بتحذيرك ، فأخذت بالمثل الطارقي (آمقرْ وَرتدُّوبِيدْ توفي تَرَوْلاَ) الذي معناه الهروب خير من نزال لا تطيقه) ، ولكن مع ذلك شاركت بالنظم -لا الشعر- كما هو المختار عندك.، وأقول : شاركوا يا أبناء العم – مثلي- ولا تبالوا بالنقد، فهو درس مفيد، قال صاحب هدية الألباب:
فرحم الله الذي أبكاني.... لكن إلي الخيرات قد هداني
وخاب من أضحكني بالباطل... وقادني لطرق الرذائل
ولأكون شويعرا - ناظما- أفضل عندي من أن أكون مفحما، رعديدا.
ومن يتهيب صعود الجبال ....يعش أبد الدهر بين الحفر
وبعد أن ذكرني العلامة الشريف الأدرعي صار الاشتراك واجبا لأنني أعتبر طلبه المشاركة لكل من في المنتديات أمرا يجب تطبيقه وامتثاله ، فاستبدلت ما أردت المشاركة به أولا بهذه الأبيات:
جعلتني حكما يا أدرعي وذا ...شيخي مقامك أنت حين ترتجل
ولست في مستوى علم يؤهلني...للفصل في مثل ذاك أيها البطل
مع أنني لم أصل إلى خَطائك في...قولك تسألني عن أهلها الفلل
إذ أصلها عجمي لا قياس له......فلا تغير عنه حين تنتقل
وإن نسلم بأن العرب قد وزنوا.....واحدها فعلة فجمعها فعل
وإنني شاهد بصدق قولك (لي.....فكر يمد بحول الله مكتمل)
والمنتدى كله في ذاك يعضدني.ومن يقل بسوى ذا الرأي ما عدلوا
يا ناظم اللغز يا محمود تيدك في...تعقيد ما سقت إن الفكر ينشغل
ببحثه عن حلول في المتاهة إن...يعلق بها، في الخلاص ضله الأمل
وعدّ عن لَغَز إلى مطارحة.........شعرية ذات جدوى حين تُهتَبَل
فمن هنا ستبين لك يا سندي ....بالامتحان إفال الشعر والبُزُل
ما كنت أعلم يا يعقوب(ي)أنكم..في ساحة الشعر خنذيذ ومرتجل
إذ إنني ما قرأت في مشاركة...شعرا لكم مثل ما إخوانكم عملوا
وإذ بنا في بسيط الشعر تفجأنا....قصيدة في جمال ما لها مثل
فهابها من رآها خوف جابتها.....لمن عليه الجميع ثمَّ يتكل(1)
وأعقبته بتحذير الجميع -إذا...ما شاركوها- جراحا ليس تندمل
وعبرة سيكون من يحاول أن..يجيبها- يا لقومي- إن ذا جلل
فيا ابن عمّ رويدا إننا نفر......ما كان في أصلنا نكس ولا وكل
العلم ديدنا والضبط شيمتنا...والحفظ في الصدر لا ما تحمل الإبل
في شقة إن تجدنا فهو ثم وإذ...نكون في طلل فحيث ننتقل
إنا – وربي- وإن إسلافنا كرمت..لسنا- أُخَيّ- على الأسلاف نتكل
كلا ولا شأننا بُكىً على طلل....لندب من سلفوا من بعد ما رحلوا
بل الحضارة زادت في ثقافتنا....تنوعا وثراء أيها الرجل


(1): هو الشريف الأدرعي الجلالي
__________________


لاإله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

عليها نحيا وعليها نموت وعليها نبعث إن شاءالله


l

التعديل الأخير تم بواسطة أداس السوقي ; 10-13-2009 الساعة 12:05 PM
أداس السوقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

تصميم فهد لحلول الانترنت
الساعة الآن 06:38 AM.


تصميم فهد لحلول الانترنت
الساعة الآن 2010.

  Add to My YAHOO  Add to My Windows Live  Add to My MSN  Add to My Google  Subscribe in your AOL  Subscribe with Bloglines  Subscribe in NewsGator Online  Add to Technorati Favorites

 حقوق الملكية

جميع المشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تمثل بالضرورة وجهة نظر الموقع

All participants & topics in forum alsoque.net does not necessarily express the opinion of its administration, but it's just represent the viewpoint of its author

 

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 27 28 29 30 32 33 34 36
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.